《论语》读后记

新年再读论语,和去年居然恰好同一天读完。

“日知其所亡，月无忘其所能”，“温故而知新”，“学而时习之”。

史书记载过目不忘者众多，也不知是与内存相类的快进快出，还是和硬盘等同的持久化存储，又或者兼而有之，反正都是让人羡慕不已的奇才。我等凡人自然是不敢奢望，唯有读书百遍而已。

“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

每次重读论语，都能从以前不甚在意的几句话里照见自己，让人汗颜无地。两千多年的箴言至今依然振聋发聩。

“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎”，“子欲善而民善矣”，“子帅以正，孰敢不正”，“苟子之不欲，虽赏之不窃”。

相比于劝学修身方面的洞彻通透，孔子在政治上就显得有些过于天真了。儒家思想“家天下”的基础理论和实际表现都不尽人意，其中最大的问题就在于“君君臣臣父父子子”作为应然的终极理想，却被当成了实然的现实逻辑。它和乌托邦一样，都只是知识分子的幻想罢了。

理念幼稚如此，仕途的艰难曲折可想而知。面对实干家子路的批评，至圣没有亚圣的能言善辩，只能“天厌之，天厌之”地赌咒发誓了。

2026-01-16