《墨子》读后记

墨家与儒家的思想相左之处很多，主要集中在几点：

儒家讲究“亲亲”，而墨家则推“兼爱”。象至不仁，舜却封之有庳，孟子也牵强附会地巧言强辩，说什么“亲爱之而已”，相比于墨家人人平等、任人唯贤的观点，实在是难以服众。

儒家重礼，而墨家则提倡治丧从简。宰我就曾提出“三年之丧期已久矣”，而孔子无言以对，只能说“今女安则为之”。墨子以节用为理由提倡薄葬，并反驳了儒家的“子生三年，然后免于父母之怀”的说法：“夫婴儿子之知，独慕父母而已。父母不可得也，然号而不止，此亓故何也？即愚之至也。然则儒者之知，岂有以贤于婴儿子哉？”

“子不语怪力乱神”，而墨家则倾向于以鬼神为工具劝诫世人。墨家认为—或试图让世人认为—举头三尺之上有一众公正严明的鬼神在观察着所有人的言行，并最终予以审判，鬼神就是善恶有报的执行人。

当然墨子也有一些观念在实用主义的路上走得太远，以至于矫枉过正，如对娱乐活动的贬斥和对绝对集权的推崇，我们现代人不妨宽容地一笑置之。

2026-04-24